诗经风雅颂划分标准-利来w66国际

风雅颂 一般是按照功能来划分的

风是土风、风谣

雅 是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌

颂 是祭祀乐歌

风又分十五国风 这是按地域分的

雅分大雅小雅是按音乐布局分的

颂分三颂：周颂、鲁颂、商颂 分别是周、鲁、商的颂歌 歌颂周鲁商的祖先的

《风》又称《国风》，一共有15组， 风 本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐， 雅 有 正 的意思，把这种音乐看作 正声 ，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说 雅 与 夏 相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点(july是几月？july代表7月份，英文缩写为jul，共有31天 ，源自于拉丁文julius（即朱里斯）。)认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

风雅颂赋比兴，起源于诗经，合称 六义 ，唐孔颖达《毛诗正义》说： 赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形 前者是诗的作法，后者是诗的体裁。赋、比，较清楚，兴有疑问，后人分歧很多，没有定论。刘勰 风通而赋同 ，风雅颂相通，赋则作为诗的一般表现手法， 通正变，兼美刺 。比和兴，历代解释很多，有三种学说：政治的解说、语言的解说和文学的解说。风雅颂就是一种艺术手法，运用不同形式让人理解的有所不同而已，就是现代的对比，先言他物再引所以物，导致艺术风格的差异，后来逐渐形成各种文学流派。