纸片缘——《沙流罗》永安巧/大友克洋[天下vs讲谈社]-利来w66国际

写于2013年8月15日 

突然有一天,大师对我说:“我送你《沙流罗》吧。”

缘分是一个很奇妙的东西,它起于偶然归于必然。

“缘”这个字,是由“纟”、“彖”两部分组成,古人造字多有深意。“纟”同丝,丝绸如今尚且象征高贵,何况在物资匮乏的上古;“彖”古义为猪头,猪对于古代人非常重要,猪古字为豕,屋下有豕乃为家,重要性可见一斑。所以,古义中“缘”就有珍惜、珍贵的意思,古字演变至今天很多已失本意,而“缘”至少还保留着最初的寓意。

佛曰:前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。

  2013年,地球人口已超72亿,中国人口达13.5亿,而中国网民数量则达到5.6亿。虽说现在生活网络化,已达地球村的程度,但能在几亿人中相识也算绝大的缘分了。这份缘来自我们(有哪些干净治愈且阳光的文案短句?1、记得在这杂乱的生活里,每天带点笑意。2、慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。3、把不忙不闲的工作做得出色,把不咸不淡的生活过得精彩。4、生活有望穿秋水的等待,也会有意想不到的惊喜。5、请你努力奔跑,美好的事情在等着你。)共同的爱好——漫画,这是个备受偏见的“不良嗜好”,在今天这个物欲横流的世代,此种“幼稚之心”更显难能可贵。

  别看我没事就黑大师,其实大师在我心目中的地位非常高,是我的纸片启蒙老师之一。作为“纸片党根据地”的开山怪,也是现在的大家长,大师创造了圈子,也将继续影响着圈子的未来。我们的圈子并不算大,正因如此才能保持相对融洽。但圈子渐渐扩张,矛盾也随之显现。其实我觉得吧,圈子如同大家庭,偏私属领地,非公共区域,唯一必需条件只是志同道合。好些年长的漫画爱好者收藏的也早已不是书 ,而是一种情结、一种追忆,一种对再也回不去的青春的缅怀。这是人们心底最柔软的纯真,不虚伪不做作。所以,请珍惜这份缘,因为我们在茫茫人海中能相识是如此的不容易。

大师送我的这三本《沙流罗》为香港天下版,开本与日版一样为小16k(台版为尖端出版,开本为25k,另港版还出过32k版),设计基本遵循日版,略有不同。此书我很早就收过一套日版,是在萌购上挑最便宜的零买的,所以品相很一般,且历时近1年才收全。

《沙流罗》是两位大师交集的产物,1990年至2004年,历时15年的磨砺终成正果。

  大友克洋是我最喜欢的漫画家,我也做过不少书报,就不多说了。永安巧,资深实力派漫画家,1949年1月4日生,比大友大,甚至比伟大祖国还大。年仅15岁便开始从事贷本剧画* 工作,20岁时在《小学馆》周刊少年sunday的增刊号上连载《男になれ!》(当个男人吧!)正式出道,至今仍在连载《壬生义士传》。

  都说时间是一条不断轮回的线,没错,时代之间总能找到相似点,在日本漫画飞速发展的短短几十年间,也经历了一些有趣的轮回。从最初的千叶彻弥,到永安巧、原哲夫、和小畑健,还有如今挣扎抬头的村田雄介,这些不善编剧却画工了得的天才们诉说着一段别样的传承。你写我画各取所长,亚城梦木叶模式现实版一直存在。但本作不只是这样,因为编剧是以绘画著称的大友克洋。1990年,在阿基拉巨大成功的的背景下,大友俨然一派宗师范儿。而永安巧的生涯主要作品《爱与诚》、《潮骚传说》、《流氓侠医》等也多数完成,漫画界内也堪称实力派大家。大友眼高于顶,给别人写剧本不是没有,今敏、高寺彰彦等有限几个而已。可以看出,大友的底线是至少得跟自己画的差不多,事实也确实如此。

  这部作品算大友的闲余之作,源自永安巧看完《未来战士》后,心血来潮想尝试sf作品,大友得到消息便尝试合作。本以为是份闲差,但结果大友是劳心又劳力,因为永安巧老师的作画使他感到压力巨大,他不得不收起轻松的心情,进行艰苦而漫长的战斗。而1990年后,永安巧也基本进入养老阶段,虽然《沙流罗》是他生涯很有气势,颜色港版偏青,日版偏蓝。

扉页略有不同,右侧衬页颜色反而港版偏蓝,日版偏青。

彩页港版和日版都是独占彩页。

彩页颜色一贯的港版偏艳,日版偏灰,照片上看不怎么出来。

内页印刷基本无差别,连广告页都大同小异,不过港版还是偷了点懒,左侧上方黑底白字日版的黑底是有点透明的。

w66.com的版权页,两者相差不到5年,港版是在东立阿基拉之后。

,而港版同日版正好与之相反。从我个人喜好来看,港版的更加符合我的审美,综合日版7本封面来看,无疑的差别,虽然日版更能表达末世灰蒙的气候,但港版空灵的色彩更加使人舒畅,最重要的是港版虽然颜色饱和,但没有犯以往丢失层次的陋习。

以女战士莎拉结束此次书报,虽是无敌战士,但实在身不由己。

最后再次感谢大师的馈赠,谢谢。

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