《赋学指南》清·余丙照张秀东注释第一篇-利来w66国际

叙(王雅南)

诗有六义,其二曰赋,故班固云赋者古诗之流。先王采焉,以观士风。赋之名义重矣哉!汉兴,古赋渊博,兼用楚骚。六朝以后,始定为律赋取士,至唐大备。宋元稍变其律,不离厥宗。

国朝稽古右文,无体不备。故自胶庠及村塾,莫不以赋学课生徒。然而习古体者嫌于宏肆,变律体者近于轻剽,虽有名师讲改,究之金针未度,学制无方,惟倦教者多秘其法故耳。吾邑余纱山先生辑有《赋学指南》一书,分为十法,条缕不紊,恺切详明,一以唐律为正轨。

时予宦游江右,未见其书。今年春接读全卷,并札示云:“前书仅选唐赋十篇,时赋二十篇,今增选两汉六朝及宋朝各数篇,又增时赋十余篇,俾骚、古源流及当代巨制鸿裁,皆可藉斑窥豹。”又命其郎君注释赋中典故,以便后学查考。予披览久之,知其夙从楚省吴立葊先生游,深得赋中三昧,是以启发后学,至精且详。陆士衡云:“赋体物而浏亮。”扬子云云:“诗人之赋丽以则。”纱山所论,其得此意矣。予喜于闻命,聊撰数语以弁简首,愿海内同学之士知所取法,以为程式,庶无负纱山之苦心,则幸甚。

时道光廿八年,岁次戊申三月上巳,杏山王雅南谨识于光邑涑水书院。

序原叙(余丙照)

自有唐以律赋取士,而赋法始严。谓之律者,以其绳尺法度亦如律令之不可逾也。由元迄明,因之不失。我朝作人雅化,文运光昌。钦试翰院既用之,而岁、科两试及诸季考亦藉以拔录生童,预储馆阁之选,赋学蒸蒸日上矣。然通晓者往往矜为秘授,向往者每致叹于迷途,故草茅之士,苟非学有渊源,工赋者亦少。照于是忘其固陋,取唐赋佳构及国朝名作,择其佳句,分为十法。始之以押韵,终之以炼局。又别为碎目数十条,每条引佳构若干以为程式。后复附以赋法,补其遗漏。盖欲为无师授者示迷途,故不惮缕晰言之耳。:“成王与叔虞戏,削桐叶为珪以与叔虞,曰: 以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰: 吾与之戏耳。’史佚曰: 天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐。”

何晋梓《笔阵赋》:

倘教背水1屯军,词源倒峡2;若使拔山3贾勇4,老气横秋5。

解释:

1、背水:水,指河流。背对着河摆开阵势,拼死战斗。比喻决一死战。出处:西汉司马迁《史记淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。

2、宋朝顾禧《寄怀阎安中》:金门射策尽名贤,谁似江南阎子然。白虎谈经知独步,苍松入梦已多年。凌云赋笔雄千古,倒峡词源倾百川。若忆古人愁绝处,西陵花柳日芊眠。

3、拔山:于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

4、贾勇:鼓足勇气的意思。《春秋左传成公二年》“齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,系桑本焉。以徇齐垒,曰: 欲勇者,贾余馀勇。’”杜预注:“贾,卖也。言己勇有馀,欲卖之。”后以“贾勇”为鼓足勇气的意思。

5、老气横秋:老气,老年人的气派;横,充满。本义:老年志气横贯秋空,形容气概雄浑、豪迈。现形容自高自大,摆老资格,自以为了不起的样子。也形容年轻人缺乏朝气,暮气沉沉的样子。南朝齐孔稚珪《北山移文》:风情张日,霜气横秋。

周召南《密雨如散丝赋》:

鸟出山腰,定讶张罗1于绣笛;鱼游水面,亦疑把钓2于芳池。

解释:

1、张罗:张设罗网以捕鸟兽。《战国策东周策》:“譬之如张罗者,张於无鸟之所,则终日无所得矣。”明蒋一葵 《长安客话白云观》:“张罗释兔求雉,投博呼卢得梟。”

2、把钓:垂钓。唐温庭筠《送襄州李中丞赴从事》诗:“把钓看棋高兴尽,焚香起草宦情疎。”唐吴融《自讽》诗:“本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。”指垂钓的人。唐翁洮《渔者》诗:“只贪浊水张罗众,却笑清流把钓稀。”

余丙照《米囊花1赋》:

蜂筒午闹,依稀官吏之催租;蝶板晨敲,仿佛山僧之募化。

注释:

1、米囊花:罂粟花之别名。与 米囊 不同。罂粟一名米囊子,故名其花为米囊花。注者疑惑此处为爆米花。


o映带

映者,照映题面生姿,取与题相近之事映合之。有旁映,正映,反映诸法。带者,带定题位不舍,在于题稍离时用之,有顺带,逆带诸法。与双关、陪衬相似而不同也。

吴省兰《误笔为乌驳牸牛1赋》:

当兔颖2初拈,具有食牛3之气;乃麝煤4忽染,几成类狗5之为。(题前映)

注释:

1、鸟驳牸牛:即“笔误作牛”。成语出自《晋书王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌驳牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过。牸牛,母牛。汉刘向《说苑政理》:“臣故畜牸牛,生子而大,卖之而买驹。”《百喻经愚人集牛乳喻》:“作是念已,便捉牸牛母子,各繫异处。”乌驳,毛色青白相杂。宋陆游《初夏出游》诗:“牸牛将犊过,雄雉挟雌飞。”

2、兔颖:兔毛制的笔。亦泛指毛笔。《警世通言李谪仙醉草吓蛮书》:“李白左手将鬚一拂,右手举起中山兔颖,向五花牋上,手不停挥,须臾,草就吓蛮书。”清蒋士铨《桂林霜移帐》:“蝇头细细释文,兔颖轻轻点黛。”

3、食牛:《尸子》卷下:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气;鸿鵠之鷇,羽翼未全而有四海之心。贤者之生亦然。”后以“食牛”赞美青少年志壮心雄,气概豪迈。唐杜甫《徐卿二子歌》:“小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。”明李东阳《题杜日川修撰日会中书兄弟趋朝图》诗:“食牛惊坐客,渡蚁识胡僧。”清黄遵宪《和周朗山琨见赠之作》:“当时乳虎气食牛,众作蝉噪嗤噍啁。”参见“吞牛”。

4、麝煤:制墨的原料。亦用以代指墨。唐韩偓《横塘诗》:蜀纸麝煤沾笔兴,越瓯犀液发茶香。

5、《后汉书马援传》:“效季良,不得,陷为天下轻薄子,所谓,画虎不成,反类狗也。”唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“图形翻类狗,入梦肯非熊。”

吴省钦《春风似剪刀赋》:

真花片片,转头而便觉春回;碎锦1重重,运腕而旋疑风发2。(题后带)

注释:

1、碎锦:细碎的锦缎;小花纹的锦缎。晋潘岳《射雉赋》:“毛体摧落,霍若碎锦。”北周庾信《奉和赵王游仙》:“石纹如碎锦,藤苗似乱丝。”比喻细碎的花朵或波光。唐李德裕《山桂》诗:“临风飘碎锦,映日乱非烟。”太平天囯洪仁玕《颁新政宣谕》:“百鸟来王於幼主,室闪红光;和风献瑞於洞庭,浪铺碎锦。”

2、风发:风起。《诗·桧风·匪风》:“匪风发兮,匪车揭兮。”《魏书·中山王英传》:“即如黄石公所谓战如风发,攻如河决。”

吴稷堂《误笔为乌驳牸牛赋》:

主人情重,原逞鸿飞鹤舞1之奇;书圣才多,待呈凤起蛟腾2之术。

他时置向箧中,无虑角伤鼷鼠3;此际成诸笔底,应知目少全牛4。(前一联题前映,后一联题后带)

注释:

1、鸿雁飞翔。《诗豳风九罭》:“鸿飞遵渚。”唐苗神客《乙速孤府君碑铭》:“鸿飞渐陆,振玉羽於元霄。”“鹤儛”:(《韩非子十过》:“平公曰:寡人之所好者,音也,愿试听之。师旷不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鹤二八,道南方来,集於郎门之垝;再奏之而列;三奏之,延颈而鸣,舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。唐郑愔《奉和幸上官昭容院献诗》之二:“鸞歌随风吹,鹤舞向鵾弦。”唐武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》:“笔动鸞迴,絃调鹤儛。”这里当指字形飘逸。

2、凤起蛟腾:蛟,蛟龙;凤,飞外。宛如蛟龙腾跃飞外起舞。形容人才众多各显其能。出于王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”

3、鼷鼠:鼠类最小的一种。古人以为有毒,啮人畜至死不觉痛,故又称甘口鼠。《春秋成公七年》:“七年春,王正月,鼷鼠食郊牛角,改卜牛。鼷鼠又食其角,乃免牛。”

4、《庄子养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

宋言《渔父辞剑1赋》:

整棹西归,自受执圭之赏2;论功北面,那无切玉之珍3。(中间带)

连环吐月,空临玉匣4之间;一叶乘风,渐入寒烟之际。(题后带)

(映多用在题前,有水月镜花之妙;带则题之中后皆用之,在蛛丝马迹之间,二法正宜分清)

注释:

1、 渔父辞剑:伍子胥的故事。

2、持圭:以手持圭。《论语乡党》:“执圭,鞠躬如也,如不胜。”《战国策韩策三》:“申不害与昭釐侯执珪而见梁君。”古代大夫始得执圭,因以指称仕宦。先秦楚国爵位名。圭以区分爵位等级,使执圭而朝,故名。泛指封爵。

3、切玉:割玉,形容刀剑锋利。 切开的玉,形容洁白。此处切玉之珍,指宝剑。

4、玉匣:玉饰的匣子。亦指精美的匣子。注者以为此处指剑鞘。



o疑审

疑审者,故作猜疑,设为审问也。盖平铺直叙,有何佳趣。惟于纵笔中途,忽生疑阵,审问低個,便觉丰姿动宕,机趣横生矣。

齐彦槐《老少年赋》:

似学士之文章,老弥绚烂1;岂徐娘2之颜色,晚更鲜妍。

注释:

1、绚烂:光彩炫目。谓文辞华丽富赡。宋周紫芝《竹坡诗话》:“东坡尝有书与其姪云: 大凡为文,当使气象峥嶸,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。’”

2、徐娘:指南朝梁元帝的后妃徐昭佩。《南史》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中老年妇女。

叶绍楏《春山如笑赋》:

岂其抚仙人之掌,乍惊照水芙蓉1;将毋拈天女之花,忽现浮空菡萏2。

注释:

1、照水芙蓉,即出水芙蓉:水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。宋洪咨夔《沁园春用周潜夫韵》:“濂溪家住江湄,爱出水芙蓉清絶姿。”

2、汉辞典《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”。

吴锡麒《昆明池1织女石赋》:

岂其炉炼娲皇,青天补后2;莫是衣披玉女,神雨来时3。

注释:

1、湖沼名。汉武帝元狩三年于长安西南郊所凿,以习水战。池周围四十里,广三百三十二顷。宋以后湮没。《汉书武帝纪》:“发謫吏穿昆明池。”颜师古注引臣瓒曰:《西南夷传》有越嶲、昆明国,有滇池,方三百里。汉使求身毒国,而为昆明所闭。今欲伐之,故作昆明池象之,以习水战,在长安西南,周回四十里。后亦以泛指帝京附近的湖沼。

2、女蜗补天。

3、巫山神女。

周召南《蛟毫褥赋》:

莫是潜形1水底,本含破雾之功;盖由炼质2波中,原其招凉之义。(上半疑审,下半推原)

注释:

1、潜形:隐藏形迹。唐吕岩《酹江月》词:“水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。”明郎瑛《七修续稿事物戴进传》:“戴尝奔走南北,动由万里,潜形捉笔,经几春秋,无利禄以繫之也。”明张四维《双烈记灭丑》:“天兵到此,鬼魅即潜形。”

2、炼质:提炼质素;冶炼。晋潘尼《武库赋》:“大刀寳剑,旷世绝殊。炼质于昆吾之灶,定形于薛炪之炉。”

周召南《密雨如散丝赋》:

想是天孙1织罢,散得千条;翻疑仙女缫余,遗来万缕。

注释:

1、天孙:织女。《史记》卷二十七〈天官书〉:南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓...婺女,其北织女。织女,天女孙也。唐司马贞《史记索隐》:织女,天孙也。案:荆州占云:织女,一名天女,天子女也。

张长庚《天光云影1赋》:

岂此中别有一天2,去随流水;或是处不分两境,坐看行云。

注释:

1、天光:自然的智慧之光。《庄子庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。”成玄英疏:“其发心照物,由乎自然之智光。”汉董仲舒《春秋繁露三代改制质文》:“至汤,体长专小……性长于天光,质易纯仁。”宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》:“身闲阅世故,宇静发天光。”云影:云的影像。南朝梁元帝《夜宿柏斋》诗:“烛暗行人静,帘开云影入。”宋叶梦得《满江红》词:“云影淡,天容窄。晓风漪十顷,暖浮晴色。”宋朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

2、清王韬《六合将混为一》:不审倚伏之机,不明顺逆之故。是犹酼鸡处瓮,别有一天,夏虫语冰,莫知其候也。

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