说起人妖，人们首先是想到的就是泰国。其实人妖在印度、菲律宾等国家也是存在的。下面为网友盘点各国的“美丽”人妖!
在泰国，几乎只有穷人家的孩子才会当人妖，看不到未来、穷慌了的父母，会把家里长相清秀的男孩当女孩养，寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树，而“她”悲惨的命运，在两、三岁时就被决定了。面目清秀、漂亮的男孩，在七、八岁时就被送进人妖专门“培训”机构。
泰国人妖有三个层次。
第一个层次，纯粹的男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，上厕所还是男厕所。泰国很多这种人的哦，一般东南亚都有很多这种不男不女的类型，也不能说他们变态，见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双性爱好者。
第二个层次，服用禁药水平，多半是雌激素了。
然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
以前一提及人妖，总会想到“黄色”二字，来到泰国方知是误传。这次去泰国听导游讲了人妖在泰国的整个发展以及今天的状况，最后还去看了推荐看人妖表扬，结果带小孩的几家人都没敢去，生怕孩子受到“精神污染。
当演出的大幕徐徐拉开，从头到尾我们欣赏的是一台多元文化的演出，有中国的“茉莉花”，有美国的摇滚歌曲，也有日本、韩国以及欧洲一些国家的音乐或舞蹈。
只可惜整个剧场内是禁止拍照的，还好演出完后可以在剧场旁边安排的的地方拍照，照相时付钱就可以，和一个人妖照相付40泰铢，如果有几个人妖和你照相你就必须付的泰铢。
现发几张演出完后抓拍的人妖的相片。
人妖，是男还是女?是人还是妖?这样称呼礼貌不?抛开这些很难有结果争论的时，说实话有的还真能给你一种另类的美丽，一种畸形的美丽……
“人妖”是泰国的特色旅游之一，有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。 其实亚洲人对人妖远远不及欧美人那么狂热。
听说在泰国，几乎只有穷人家的孩子才会当人妖，看不到未来、穷慌了的父母，会把家里长相清秀的男孩当女孩养，寄望“她”长大后可以成为一棵养家的摇钱树，而“她”悲惨的命运，在2、3岁时就被决定了，但愿不是真的。
可以这样讲，看了人妖表演一点不后悔，也可以说是解开心中的一个疑团，加深了对人妖有了认识。
说真的，随着对人妖舞台上的风光和鲜为人知的幕后故事的不断深入了解，思绪和情感也随之变化，有惊叹、有感慨、有怜悯、有悲凉。
这组图片为您展示了泰国人妖学生的校园生活。
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校里有人妖学生，商场里有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。
泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那么自然去女卫生间。
然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为蒂芬妮歌舞团的歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。
演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
人妖是泰国旅游产业的一大亮点，人妖表演是许多游客(好听又独特的微信名字有哪些？1、生夏2、月亮像一个梦3、路过的风4、往秋5、进一寸的欢喜6、忽然而已7、日月既往8、北菊9、山花如翡)的必看节目。泰国的人妖，在迷幻的夜色中，日复一日地演绎着“她们”辛酸的人生。
泰国清迈技术学校里有15名“人妖”学生，由于总是受到男同学和女同学的冷落，他们希望能够拥有属于自己的厕所，前不久他们终于梦想成真。
这个厕所被人们称为“粉红莲花厕所”，仅供这15名“人妖”学生使用，里面有4个蹲位，没有小便池。厕所门上挂着男女两性的标志。
这所学校位于曼谷以北580公里，学校的负责人波萨旁说：“这些学生早上一来就会使用女厕所，但女学生会不高兴，她们便给他们搞恶作剧。”“人妖”学生在学校里必须穿着男装，但却可以留女式发形，如果他们走进男厕所，便会遇到更多的麻烦。波萨旁说：“男同学会嘲笑和追打他们，最终他们只能哭泣。”于是，波萨旁专门为他们设计了一间厕所，让其他学生尽管用自己的厕所。
其实早在去年秋天，“人妖”厕所就已经建成了，只不过在这个星期才引起了当地媒体的注意，泰国社会一般对“人妖”持接受的态度。波萨旁说：“我们不支持他们成为‘人妖’，只是尽我们所能解决学校里一个不开心群体的问题，他们在属于自己的厕所里再也不会遭人取笑了，要比以前更高兴了。”
印度也存在人妖，看看印度阉人的真实生活吧!
在印度一些婚丧嫁娶的场合常可以看到一些穿着鲜艳的“莎丽”，化着浓妆，但从脸上看仍有很多男性特征的舞者。这就是“神的舞者”———“海吉拉斯”也被称为阉人，他们是印度社会中一个特殊人群。
传统上，一些男孩在10—15岁被阉割之后作为“海吉拉斯”，“海吉拉斯”被阉割的原因多种多样。许多人由于生来就具有男女两套生殖器官而被阉割;还有许多人生理上是男性,但他们却具有女性认知,因此自愿接受变性手术。
对于“海吉拉斯”们来说,能够在医院(哪怕是再小的乡间医院)接受变性手术,都是天大的幸事。许多“海吉拉斯”仅仅随便找个地方,用一把脏兮兮的刀子就解决问题。
她们的主要工作就是在婚丧嫁娶的场合为主人祈福、驱邪避祸。这种人严格地保持着自己的操守，不酗酒、不吸毒、不进正规医院就医、不与外人交友。
一般情况下，男孩要成为“海吉拉斯”必须出于自愿或得到家长的同意，他们要请一位年长的“海吉拉斯”作自己的“导师”，入门后，学生要承诺服从和忠诚于自己的导师，她们要称自己的导师为“母亲”。
由于“海吉拉斯”的社会地位比较特殊，因此成为“海吉拉斯”后，她们往往会割断与原来家庭的联系，而彼此之间组成一个个小团体，几个小团体组成一个大团体。小团体是由“母亲”和她的几个“女儿”组成的，被称为“家庭”。她们称自己的团体为“母系福利社会”。
“海吉拉斯”大多住在条件较差的贫民区，她们每个人得来的收入都要交公，再由“母亲”进行分配。如果一个“家庭”的“母亲”去世，她们的房产将交给公社，由公社重新分配。
阉人的社会地位甚至低于贱民(四种公认的种姓之下的人)，大多数人唯恐避之不及。在人们眼里，她们是又可怕又可笑的人物。当她们穿着妖冶的莎丽，戴着粗重的黄金珠宝首饰，涂着厚重的脂粉，花枝招展地沿着马路走来的时候，其他人就会转过身去，或者一走了之。
在印度北部的拉贾斯坦邦和古吉拉特邦等地的婚礼上是少不了“海吉拉斯”的，因为人们认为“她们是神的使者，会保佑新人多子多福”。在婴儿降生的地方同样能看到她们翩翩起舞。亲朋好友围坐在院中一边拍手一边唱为新生儿祝福的歌谣。然后由一名“海吉拉斯”抱起婴儿，手放在他的头顶说：“这个孩子会长命百岁，将来会有很多子孙，他将得到神的祝福。”在农村，她们的报酬是“莎丽”、糖和小麦粉。
许多年轻阉人的容貌太美了，简直令人销魂。她们很容易通过考核，成为女模特儿。
但是，有些参加聚会的阉人，看上去就像滑稽哑剧中的老太婆。无论年老的、年轻的、漂亮的、丑陋的，所有阉人有一个共同特点。“当你意识到你是一个海吉拉斯时，你会永远离开普通世界。其他阉人会成为你的父母和家人。”
在很小的程度上，阉人也开始冲出与世隔绝的封闭生活。孟买一个时装展组织者曾经邀请阉人在一个晚会上充当模特儿，仪态万方地走在上流社会观众面前的t型台上。
人妖在菲律宾也很常见，并且还举办了人妖选美大赛。来见识一下菲律宾人妖的美丽吧。
在菲律宾，人妖不止在舞台上，连街边都会遇到。看到这妩媚的男子你不要以为到了人妖歌舞团的表演场。
见到有客人过来马上用最温柔的声音和最优雅的姿势上前热情地打着招呼-有点搞的是顾客的汽车刚一停稳，此兄竟蹦蹦跳跳地颠了过来,见到我的镜头之后忽然又来了一个“华丽转身”。
当然，也有在路边故意摆出“刁蛮”的态度，娇嗔地“命令”你到他家吃饭的迎客方式。
这一切原来发生在马尼拉水产市场和餐饮一条街上-那些摆出妩媚的姿态拦路截客的“姑娘们”其实都是餐馆的迎宾员。
这些迎宾员几乎全都是男扮女装的打扮-在用幽默的语言和姿势博得客人一笑之后，更主要的是希望来者能够光顾他们的海鲜餐厅。图中右侧就是卖海鲜的水产市场，左边就是一家挨一家的海鲜餐厅。
我猜测，最初或许只有一家使用这种揽客的招数，当其他餐馆看到用这样的方式能够招来更多的生意之后也就纷纷效仿吧-当然，这只是我的猜测而已，并没有什么确切的答案。
但不管怎样，当一拨拨的客人在他们的招呼之下走进餐馆的时候，这样的揽客方式倒也无伤大雅吧。
这些手拿菜谱的“女”迎宾员们大多都相当敬业，从他们发自内心的微笑中你很难说他们这种另类的工作没有快乐的成分……
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